HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和２６年　大谷大学卒業。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。表装は良い状態です。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　漆塗。　　箱書、落款があります。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。。茶掛け　西部文浄筆　肉筆紙本掛軸一重切り華入れ　銘 清閑　宗泰作　立花大亀老師書。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。天井桟敷結成前夜の貴重品！寺山修司直筆イラスト入り色紙『さよならの壜詰め』。イトハンです！黛敏郎サイン色紙　昭和49年10月30日。平成６年　遷化（せんげ）。ドールズフロントライン2エクシリウム　井口裕香　直筆サイン色紙。中国　書道具　竹果実文　黎渓石　碧玉硯　端渓硯　共箱　M　R4189。本紙下部にシワあります。紅星牌　丈六宣　大壁紙５枚。しょうわ額縁 叙勲額 翔 勲章額。関防印は正法眼です。栗原蘆水　先生　書道作品。RITAO CHAN　中国　書道具　端渓硯　圓式硯　唐木箱　V　R8112。　　紙本：墨書。紅星牌1972年四尺浄皮羅紋85枚。博教大師御筆 久隔帖。　付属品：共箱、タトウ箱付。【まりちゃん】◆藍浦硯 （梅花鳥文蓋）◆古端硯十吋◆端渓梅花鳥文天成小硯。茶人 金森得水 茶会記 肉筆掛軸 堀内宗完箱書 茶道茶掛。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。【高級羊毛筆　高寿礼印　長鋒7.8×1.1㎝】◆宿淨細光鋒◆条幅漢字◆豊橋筆優品。ご希望額まで値下げしますよ～@中国・天台山国清寺184世 可明 「圓教」肉筆掛軸。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。最終値下げ古川翠峯　掛軸　12作品セット　専用ボックス入り。掛軸-1294　牧口常三郎　「授記」　印刷工芸作品 初代会長。