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元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史 元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史 元禄4年の詳細情報

元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史 元禄4年。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史 元禄4年。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史 元禄4年。江戸時代に書かれた「三国志」です。未表装となります。自筆の三国志は、江戸時代以来の天災等で散逸・消滅しており、国内に数部現存するのみです。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者で仙台藩医・大槻玄沢「義轍」…筆者の天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。<サイズ>古筆切:縦24.3㎝、横8.0㎝厚紙:縦29.7㎝、横21㎝<古筆の状態について>虫食い・焼け・黒ずみがございます。<古筆の来歴について>江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。伊達綱村(仙台藩第4代藩主)が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その中から出品しております。・古筆はA4サイズのファイルにお入れいたします。。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史 元禄4年。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』(共箱)。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇 春秋に鯉。掛軸 茶掛 野村太仙【一】自筆 一文字 横物 前大徳 観音寺 住職 軸装 茶掛。<湖南文山について>江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。墨運堂 百選墨 No.46 『喜相逢』 定価 ¥59400(税込)。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸(共箱)。<落款や旧所蔵者について>「三国志」巻3の目次部分に、筆者や過去の所蔵者が押した落款印がございます。掛け軸 掛軸 妙法蓮華経 日蓮曼荼羅御 吉野智應 (真筆) 日蓮 日蓮宗。藤井聡太 四段 詰め将棋・二十七手詰め 扇子。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。雨端硯 雨宮弥兵衛 書道。【真筆】茶掛け 茶掛 露堂々◆妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付。また、古筆切(断簡)は、厚紙に貼付されております。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派招春寺宝林寺住職。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。所蔵されていたものの多くは、京都の公家(近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家)が書いた古文書でした。【茶道具】福本積應筆 鮎の図 『清流無間断』絵師 竹林 ○。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 円相「無一物」共箱 禅語 年中掛け。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。漢代居延簡 漢代医薬簡 木簡漢簡。【高級羊毛大筆 熟成細光鋒の大型長鋒14×2.9cm】◆別製特号◆大紙の漢字行草。<送付方法等>・ゆうパックにて発送いたします。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「放下着」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。読み下し文と現代語訳もお付けいたします。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進箱書き 二重箱
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